27 de abril de 2014

Elecciones al claustro

Desde Rise Up participaremos en la candidatura conjunta de la Marea Verde, la asamblea del campus de Getafe, para las elecciones al claustro del lunes 28 de abril, y queremos explicaros en qué consiste esta candidatura: Hemos estado trabajando por los derechos de los y las estudiantes desde fuera de las instituciones (con la campaña por el fraccionamiento del pago de la matrícula, entre otras cosas) y pensamos seguir haciéndolo, pero creemos que el claustro puede ser un buen lugar para que se escuchen nuestras demandas.

La escasa representación de estudiantes (y PAS), y el hecho de que el claustro se reune pocas veces al año nos hacen pensar que este órgano tiene un caracter poco más que testimonial. Aún así, intentaremos utilizar el margen de decisión que tenga para defender una educación pública y de calidad, y los derechos de las y los estudiantes.

La candidatura de la Marea Verde estará en contacto con la asamblea. Con el fin de que las estudiantes sean partícipes, los representantes llevarán al claustro las demandas que surjan en la asamblea y transmitirán información de lo que se decida en el claustro. Los puntos base del programa que plantearemos son los siguientes:

- Más democracia en la universidad, en sus órganos de toma de decisiones. También involucrando a las estudiantes en las decisiones que les afectan, mediante el contacto con la asamblea y mediante la propuesta de consultas a los miembros de la comunidad universitaria sobre temas de relevancia. Así mismo, pediremos más transparencia en los gastos de la universidad.

- Universidad para todas: Para que realmente la educación sea un derecho al que puedan acceder todas las personas que lo deseen, planteamos continuar con el fraccionamiento del pago de la matrícula, y la publicitación y potenciamiento del fondo de becas. Así, las estudiantes que tengan problemas para continuar con sus estudios, o las futuras estudiantes que no entran en la universidad porque no pueden afrontar los pagos, tendrán la posibilidad de continuar o acceder a la universidad. Además, creemos que se debe presionar para que se bajen las tasas, que en estos dos últimos años se han incrementado en un 68% en las universidades de Madrid.

- Ampliación del horario de biblioteca a fines de semana y periodos de exámenes: Para que las estudiantes tengan un espacio donde estudiar y trabajar.

- Cambio de los horarios para que haya tiempo para comer y hacer vida social en la universidad: Las estudiantes deben tener tiempo suficiente a la hora de la comida para comer, descansar y hacer vida en la universidad.

- Posibilidad de presentarse al 100% de la nota en la convocatoria ordinaria de exámenes finales.




Más información en: https://www.facebook.com/porlapublicauc3m?fref=ts

25 de abril de 2014

Boikot por Palestina

Banksy cuenta que después de hacer este y otros graffitis en el muro de Gaza, un anciano se le acercó y le dijo: “Pintas el muro, haces que sea bonito”. Banky le respondió “gracias”, pero el anciano comentó: “No queremos que sea bonito, odiamos este muro, ahora vete a casa”.

Pues bien, este muro es la manifestación más clara (pero no la única) de la opresión que sufre el pueblo Palestino. Para poner de manifiesto esta opresión y el sufrimiento, y para intentar poner nuestro granito de arena para que deje de ser así, desde el Colectivo Rise Up vamos a realizar una campaña informativa sobre el conflicto Israel-Palestina, la cual ha venido motivada por la adhesión del colectivo a la campaña de BDS (Boicot, Desinversión y Sanción) académico en apoyo a Palestina.

¿Por qué el Boicot a Israel?
1-Porque no ha cesado en los últimos 65 años de violar la legalidad internacional y cometer crímenes de guerra contra la población autóctona de palestina.
2-Porque no ha parado de diseñar y justificar políticas de colonización y limpieza étnica hacia los palestinos.
3-Porque Israel sigue ocupando ilegalmente Cisjordania, Jerusalén oriental y la Franja de Gaza, así como el territorio sirio de los Altos de Golán. Todas ellas declaradas ilegales por el tribunal internacional de justicia de la haya.
4-Porque Israel ejerce un sistema de apartheid, mediante un ataque generalizado contra la población civil de Palestina, en el contexto de un régimen institucionalizado de opresión y dominación sistemáticos de un grupo racial (israelitas), sobre otro (Palestinos), con intención de mantener este régimen.

Por estas razones apoyamos el Boicot hacia Israel, exigiendo que cumplan el derecho internacional, con la retirada de sus tropas de los territorios ocupados ilegalmente, como el retorno de los millones de refugiados y el levantamiento del bloqueo de gaza.
Lo peor de todo es que nuestros gobiernos y universidades en vez de aplicar las sanciones que le corresponderían a Israel y condenar a los responsables de dicho apartheid, lo premian con unas relaciones preferenciales de cooperación económica, comercial, política, militar, educativa, científica, cultural y de seguridad.
Y en sistemas como estos, donde los estados, empresas, universidades… que no se posicionan contra ello, lo único que hacen es mantener este sistema de exclusión y colonización contra el pueblo palestino.
Con esto queremos pedir a nuestra universidad que cancele los acuerdos que tiene hace tiempo con dos universidades de Israel, Ben-Gurion University of the Negev y The interdisciplinary Center Herziya, ya que la universidad es un espacio para fomentar la cultura y el espíritu crítico, por lo que no podemos permitir que la UC3M tenga acuerdos con instituciones que permiten la segregación por raza y religión.

Para explicar todo esto más detenidamente, hemos preparado una conferencia informativa: “El conflicto en Palestina y presentación de BDS” que tendrá la siguiente estructura:
1-El apartheid de Israel en Palestina.
2-Explicación de la campaña BDS.
3-Las universidades contra el apartheid: BDS académico.
4-Presentación de libro “BDS: un giro histórico de la lucha por la justicia en Palestina”
4- Preguntas y debate.

Los ponentes serán:
Héctor Grad. Profesor en el departamento de Antropología Social y Pensamiento Español de la Universidad Autónoma de Madrid.
Rafael Escudero Alday. Profesor Titular de filosofía del Derecho en la Universidad Carlos 3 de Madrid.


La conferencia se realizará en la Universidad Carlos 3 de Madrid (Getafe) en el Aula 9.02.10, el martes 29 a las 12:00. Os invitamos a todas a acudir a la conferencia, y a sumaros al boikot. 

¡Para que al igual que la niña de los globos, los palestinos puedan ser libres! ¡Por Palestina y por los pueblos oprimidos!

10 de abril de 2014

Amor y patriarcado. Crear desde la libertad.

Abrimos esta sección de opinión con un texto de Laura y Clara.




Llevo un tiempo reflexionando sobre la liberación frente al género, sobre la libertad de ser quién somos, sobre romper las cadenas y ser quién queramos ser, vivir la vida que elijamos. He estado revisando mi vida, mis ataduras, mi existencia sumisa: silencios, consentimientos, violaciones aprobadas, malos tratos excusados… todo asentimiento, comprensión, buena voluntad. No quiero jugar un papel de víctima aunque me haya sentido violada en numerosas ocasiones; también he jugado a ser el verdugo, a violar decisiones de otras personas y a imponer criterios personales. Pero desde que he empezado a quitarme esa venda de los ojos y a dejar de justificar las actitudes sexistas, mi vida ha cambiado drásticamente.
Es muy difícil apartar el sexismo, superarlo, reconstruirse desde la equidad. Desde que nacemos, las personas vivimos rodeadas de marcas de estereotipos de género: colores, juguetes, actividades, comentarios… pero incluso cuando queremos librarnos de esas marcas, estamos enjauladas por las palabras, la estética, por actitudes mucho más profundas, estilos de vida, sentimientos (donde la culpabilidad tiene un importante papel). De repente, comienzas a dudar entre hacer o no cosas que has hecho siempre y que te apetece seguir haciendo: si la haces, aunque sea porque quieres, eres culpable por seguir un estereotipo; si no la haces, eres culpable por no decidir libremente. He sentido que haga lo que haga, siempre tendré la culpa.
Entonces me pregunto, ¿culpable? ¿Culpable ante quién? ¿Quién te juzga? ¿Eres tú misma la juez? Creo que no está bien martirizarse a una misma. La culpabilidad puede llegar a ser más destructiva que constructiva, nos puede empequeñecer, quitarnos las ganas de crear y crecer… Quizá es más importante ser consciente de cómo estamos haciendo una reflexión, ¿estamos tomando conceptos y ataduras patriarcales? ¿Nos sentimos oprimidas? ¿Solo las mujeres o cualquier persona podría estarlo?
La estructura social limita las posibilidades vitales, eso está claro. Pero el trato con los demás también nos construye y nos ofrece nuevos caminos, nos permite divisar nuevos mundos que queramos abarcar. Por ello, creo que es más interesante quedarse con la parte creativa de la sociedad que con la limitadora, es decir, no echarnos más culpas por lo que hacemos autónomamente, si esto surge de una reflexión libre en la que hemos sido capaces de conjugar nuestros instintos e impulsos con nuestra racionalidad. ¿Culpabilizarnos de aquello que sentimos, de aquello impulsivo e instintivo? Una emoción o un sentimiento es una muestra de la vida en nosotros, no nos martiricemos ni los reprimamos; ahora bien, en la posterior reflexión acerca del mismo, sí podemos y debemos intentar ver de dónde procede, qué influencias sociales puede tener, si nos parecen o no adecuadas, en qué medida si lo hubiéramos manifestado en sociedad esto hubiera sido bueno para la colectividad…  Es decir, se trata de no martirizarnos por los límites que pueda ponernos la sociedad, ¿pues acaso podremos librarnos de ellos? No, la vida en sociedad es necesaria para el ser humano. Se trata de construir nuestros propios “límites”, es decir, la sociedad que queremos.
Así que poco a poco estos obstáculos patriarcales se van superando, con sinceridad, expresando los sentimientos, con cercanía, compartiendo vivencias, apoyándonos entre todas, uniéndonos entre personas, sin miedo a criticar actitudes dañinas, sin miedo a autodefendernos o a parar los pies a quien intente agredirnos.
Sin embargo, el día a día sigue, la vida no se frena aunque no te haya dado tiempo a “reconstruirte”. Las experiencias se suceden, los sentimientos van pasando. Sentimientos tan importantes como el Amor. Concretamente, hoy me gustaría hablar del enamoramiento. Sí, de la dulzura de conocer a alguien poco a poco. De los nervios ante una situación que se escapa de tus manos, mientras deseas que otras manos sean las que te acaricien. La ansiedad por escuchar su voz. El placer de lo desconocido, lo sensible que se torna la piel, lo rápido que late el corazón, lo lento que pasa el tiempo en su ausencia.
Sin previo aviso surge todo esto. Sin que puedas, y quizá ni debas, controlarlo. Aparece esa persona. Llega y entra. Se adentra en tu vida sin pedir permiso. Y aunque lo hiciera, se lo darías encantada.
¿Qué está pasando? ¿Dónde han quedado todas esas reflexiones sobre el amor romántico? ¿Dónde has dejado la crítica al mito, a la idealización, a la dependencia? ¿Olvidaste que querías ser libre? ¿Es posible ser una persona libre y enamorada a la vez?
No sé. De repente, esa persona se vuelve tan importante que parece casi imprescindible. La echas de menos. Quieres escucharla, verla, sentirla cerca. Parece que quisieras poseerla, quién sabe si controlarla. Me gustaría que sintiera lo mismo, lo que considero una forma de control. De repente, surgen deseos posesivos, formas sutiles de patriarcado mezcladas con algo que intenta parecerse al amor.
Es cierto que en muchos casos todos estos pensamientos pueden ser patriarcales, propios de una lógica sexista y del amor romántico, pero no siempre es posible generalizar. Precisamente porque estos sentimientos pueden venir de una persona, independientemente del género que se la haya asignado. La necesaria convivencia en sociedad impone formas de interacción que son limitativas. No es una imposición el querer algo. No has forzado a nadie, ni verbal ni físicamente. Ni de ninguna manera. No quieres tener a una persona para ti, lo cual sí sería posesivo. Quieres compartir algo con una persona, quieres tener complicidad y amor con ella, porque crees en esos sentimientos, porque sabes que son bonitos, que es una interacción constructiva y que no hay intención dañina por ninguna parte. Es decir, quieres construir y crear, simpatizar y vivir experiencias. ¿Por qué una relación entre personas debería ser negativamente limitadora?  De la misma manera pudiera pasar con una amistad. Solo quieres compartir sentimientos y experiencias con una persona. Y no se da una relación de suma cero: podríais seguir compartiendo tú y ella mil y una experiencias más del tipo que queráis con quien queráis. ¿Dónde está la posesión? La vida está llena de personas que son compañeras, que a veces se acercan más o menos, que son más cómplices o no tanto. Las relaciones y las sensaciones varían. Pero nosotras siempre somos libres y responsables de nuestras decisiones, por mucho que alguien se acerque, es una ilusión el “fusionamiento” de dos vidas sin que exista un consentimiento por parte de ambas partes.
Pese a ello, es muy difícil  controlar, canalizar, cambiar todo esto. Cómo disfrutar del placer de conocer a alguien con la incertidumbre de no saber cuándo vendrá o si no vendrá jamás. Cómo sentir a esa persona como una compañera sin que nuestras vidas se fusionen. Cómo vivir una pasión como un fin en sí misma, desde una perspectiva de libertad y amor sano.
Algo claro es que para ello hay que erradicar al patriarcado, matar las actitudes sexistas, acabar con la violencia en las relaciones personales. La sumisión no ha de tener lugar en nuestras vidas. Ningún consentimiento, ninguna violación más. Pero ahora, al menos en mi vida real, estas ilusiones parecen más un mito que el propio amor romántico. Sin embargo, no dejaré que así sea. Hoy siento que debo cambiar, poco a poco, ir abriendo ese caparazón y llevar a mi entorno más personal estas ideas que tanto defiendo. Ante cada intento de agresión decir basta, cada sentimiento negativo expresarlo, cada emoción compartirla. Esta es una lucha que no es fácil,  una guerra que no acabará hasta cuando lo que nos una no sea la obediencia, sino el amor.
Para reconstruirnos desde un amor sincero y sano, en esta lucha, en este camino, en esta deconstrucción de los mitos que nos someten, la empatía tiene un papel muy importante. La empatía es esencial para vivir de manera sana una relación con otra persona. Y quizá sea más fácil explicar nuestros sentimientos hacia los comportamientos de otra persona si ésta nos explica su motivación, su intención. ¿Cuál ha sido la actitud de cada una, qué ha pasado realmente cuando se da un conflicto interpersonal? Porque perfectamente una misma puede ser artífice de una violación, sin percibirlo. De ahí la importancia de compartir. Desde el entendimiento y respeto mutuos eso sí. Si no hay igualdad de condiciones no puede darse la complicidad.
En definitiva, nos rodean las contradiciones, pero lo importante es que no nos opriman sino que nos hagan crear colectivamente, que nos hagan construir el mundo en el que queremos vivir. Por eso, hoy me gustaría poder decir me quiero, te quiero, os quiero, nos quiero…libres. Y vivir en consecuencia.



 Escrito por Laura y Clara.

¡BASTA YA!




Basta ya de asesinatos. Basta ya de muertes en manos del sexismo, de mujeres asesinadas por sus compañeros. Estamos cansadas de las relaciones posesivas. No somos propiedad de nadie, ni nadie es de nuestra propiedad. “Soy tuyo”, “eres mi vida”, “eres todo para mí”, “me has robado el corazón”... Parece que en esta sociedad “quien la sigue la consigue”, que la voluntad de las mujeres queda escondida, sus palabras, calladas. Aunque este sistema patriarcal lleva a que todas las personas se repriman, impidiéndolas ser libres, hoy queremos recordar a esas mujeres que ya no tienen libertad, porque ya no tienen vida. Esas mujeres que han sido asesinadas porque un hombre ha querido.

Estas muertes no surgen porque sí, sino que se producen en un escenario machista, entre dos personas que no se relacionan desde la misma posición. Estas muertes se producen bajo la lógica de la dominación, en una relación donde una persona está por encima de la otra. Y no siempre es necesaria la violencia para que exista dicha relación de dominación.

El patriarcado existe. Muchas veces se invisibiliza este problema, pero es una realidad. Lo primero, es hacerla presente, por eso denunciamos las 25 muertes de mujeres que ha habido en el Estado español desde Enero. Lo segundo, es buscar soluciones. El diálogo, la divulgación de información, la reflexión compartida o no mixta, la manifestación de que los problemas que tenemos los tenemos todas y los podemos solucionar juntas,... son soluciones viables que podemos trabajar, sin olvidar la autodefensa, la acción directa, la respuesta inmediata ante la agresión hacia nosotras o hacia una compañera.

Estamos cansadas de ver que algunas sí que mueren por él. Por ellas, por nosotras, nadie nos va a silenciar. Alzamos la voz más alto que nunca para decir: ¡basta ya! ¡no a la violencia de género!